“你知道佛洛伊德和福柯吗?”
欧文坐我对面,凑近我问道。
他是我一个关系还不错的基友,30岁,南京一所211大学的社会学硕士,看上去绝对是一表人才。
“你少给我卖关子” ,我眼睛瞟了他一眼,”有话就说,有屁就放。”
他讪笑起来,用胳膊肘顶了一下我。
突然,下嘴唇轻咬住上嘴唇、眼睛鬼魅、嘴角上扬,对我暧昧地说:”要不要做我的牛,我这个经验农会让你体验佛洛伊德的最高级快感和福柯的最高级性权力。”
“滚。”
我半生气半娇嗔地打了他。
我们笑着转移了话题,聊起了房产和股票。
像欧文这样,受过良好的高等教育,从事着体面高薪的工作,有独立有品质的生活。
而他们,喜欢玩圈里的一些另类玩法。
而像他这样,喜欢玩这些的人,应该有很多。
对,很多。
1
你问我怎么知道?
我也没有做过市场调研,只是大概地估摸吧。
因为我有好基友喜欢玩这些,也有很多微信好友玩这些,由于我写同志小说,我很多读者也玩这些,我可以常常听到、看到大家在聊这些事情。
时间久了,我就也成了半个专家。
阿丁是我一位读者,也是一名捆绑爱好者。
我常常看他朋友圈发一些关于捆绑的照片。
他还去参加各国各地区的同志游行,为了展现捆绑技艺,他们游行的朋友,会在身上做捆绑的展示。
我一开始有点觉得可怕,还常常脑补一些对方不给自己解开捆绑绳子的画面。
会不会没人管就解不开绳子了,或者会不会被人肆意殴打。
事实说明,我有点过虑了,他们玩捆绑的,都是生活中的朋友,他们也不敢在密闭的空间让陌生人对自己进行捆绑。
他们也担心自己的安危,万一被割了肾怎么办?
我常常会把捆绑和SM等同起来,事实上这两者有本质的区别。
捆绑是身体上的一种行为艺术,它没有肉体的鞭打,也没有性暴力美学。
它被作为一种暴力美学在个Gay圈处于鄙视链的顶端,就好比极限运动之于运动。
玩捆绑的人,也大多数极其崇尚身体之美,艺术之学还有暴力之美。
2
和捆绑一样,处于鄙视链顶端的,还有天体。
阿Q是我群里的一名警察,他除了热爱他的工作,还热衷天体。
要不是他,我一直觉得天体就是裸露癖。
他会在我们群里,告诉我们,天体是什么,在哪里可以进行天体。
他说,身体的美,是大自然美的构成部分。
它不是情色,也不肮脏,就好象画家画的人体艺术一样。
那是一种永恒,是人和自然的和谐融合。
只要不在人群之处,天体可以在没有人的海边、山颠、雪地,或者深夜的操场、街道、河边,不过一定要注意,别打搅到别人,也最好不要让监控拍到。
我问阿Q,天体需要好的相貌还是身材?
他说,五官是天生的,保持纯粹就可以,身材要好好锻炼,有美好的肌肉线条就更贴近原始自然,有一种自然的美。
我内心觉得,会不会有人举着天体的旗子,骗别人一起去,然后到了没有人的地方,把钱抢走或者做那种事。
几名天体爱好者回答我说,不排除有那种人,但只要自己不去做那事,别人也不会强迫你,一个大男人难道还会被强上吗?
要出来天体也最好和熟悉的朋友,或者不要带贵重物品。
每个领域有好人,也有坏人。
一定要懂得保护自己。
3
为什么捆绑和天体处于鄙视链的顶端?
因为他们崇尚艺术美和自然美。
天体,无关性行为。
农牛也排在鄙视链的中游偏上。
其实大多数人不懂什么是农牛,包括很多圈里的Gay,我也是最近才慢慢了解。
农牛的名字很有意思,农是挤牛奶的人。
而牛,则是被挤牛奶的人。
这里的牛奶,是指精液。
那天群里在聊,不知道怎么就聊到了这个,有个群友居然是资深玩家。
大部分农还是扮演S的角色,但在本身的体验里却不像SM圈那样有明显的身份尊卑之分。
在SM圈里,S就像掌握着至高的权力,可以指使M,还可以对M进行虐打辱骂。
而在农牛圈,只是有懒惰牛和勤快农之分。
在农牛的玩法中,强制控射、边缘控制、龟口头责、潮口吹是比较普遍的几类。
当然这个圈子也有好农、好牛和渣农、渣牛之分,身材好、下体粗大的牛最受宠爱,手法好、经验丰富的农是最受欢迎的。
后来我又接触了认识了一些农牛圈的人,他们的素质明显要比一般的Gay要好一些。
我也很好奇,他们怎么会喜欢玩这个。他们中的一些人告诉我,这种玩法首先比较安全和干净,因为不涉及插和被插。
其次,它更追求一种感官的体验,善于寻找人体性爱的一种射精极限。
农用经验和手法帮助农享受极限的射精体验,更注重双方的探索和交流。
玩农牛的人,往往都是白领,工作压力大,也注重自己身材的管理,有比较好的肌肉线条。
他们为了寻找发泄的溢口,就在地下组织中用农牛来解放自己。
4
在农牛和SM之间,还有恋足和恋袜。
这个群体也是神一般的存在,但素质真的是参差不齐。
很多精英也恋足、恋袜,这种癖好很多人都听说过。
普通的恋足,也就是喜欢别人的腿和脚,看着会有性冲动。
程度深一点的,喜欢闻对方的脚和袜子,身体会极度兴奋。
甚至有人喜欢偷别人的袜子或者内裤来闻。
这难免会让人觉得有点猥琐和下贱。
在学术上,恋足属于性倒错中的其中一种恋物癖。
性倒错是一种”性行为形态”,”需要藉着不寻常的物体,仪式或情境,才能得到完全的性满足”。
有些性倒错比较严重的个体,每天需要4至10次的高潮释放。
恋物癖比较强烈的人,可能会以偷窃,甚至以暴力的手段获得所需的物品。
因为恋足也不涉及抽插。
所以,倒也没有在鄙视链的底端。
而且它是用性幻想来满足自身,倒也很少去伤害别人。
就算我喜欢闻脚、闻袜子,那也是我自己的事,又不犯法。
但有些人去偷别人的袜子闻,所以还蛮丢脸的,它就处于鄙视链的中下端。
5
再下面是SM,
最下面的是群趴。
为什么它们在最后?
人类圈有礼义廉耻,Gay圈也是一样。
SM会伤害对方,而且S会用各种各样调教的工具,把M当狗一样来调教。
里面会有各种粗暴的行径,包括拳交、鞭打、滴蜡、踩踏、喝尿、夹鸡、戴狗链等常人不会做的事情。
它和捆绑不同,会羞辱和践踏对方的身体和尊严。
有些M也会在过程中感到兴奋,还会喜欢叫S再用力一点,还叫S爸爸。
这种暴力美学,Gay也是大多欣赏不来,有些会理解,但它的接受程度也是很低。
群趴就是淫秽的代名词,而且没有任何技术含量,,也没有所谓SM这样的暴力美学。
所以,他处于鄙视链的最下端。
假如你身边一个基友玩SM,你还会觉得他与众不同,口味有点重。
但要是你身边的基友去群趴,你肯定会联想到性病,各种乱搞,你肯定会觉得这个基友生活作风太淫乱。
在Gay圈,约p也不是什么光彩的事,但它肯定处于鄙视链的中下端。
但约p不会比SM和群趴更让人觉得可怕。
还有换夫,就是自己的bf和别人的bf换了用,这也是违背公序良俗,处于鄙视链的下端。
对了,在最底端的是兽交。
其实这些不光在Gay圈,只要是人类圈也是大同小异的。
不做违法的事,守好自己的底线。
6
想起我在微信里发的一段话,让它作为结尾吧。
愿我们都尊重和了解这些现象,保护好自己,不伤害别人。
Gay。
做独立成熟的自己,同时不要盲从他人,克服放纵,客观理智地认识性和爱,然后去与自己、他人和现实建立更深入、更有爱的联系。
Gay。
如果安全感不是从你的心里长出来的,那么,多少放纵都不会填满你的心。
Gay。
你们都知道,快乐很简单,只要你想要;而自尊很脆弱,要好好保护,才能长久。
Gay。
不必苦苦等待被爱,也不要愤愤抱怨错爱。爱只源于你自己,自己对了,爱便对了,爱的人也就对了。
Gay。
勇敢去爱吧,就像从未受过伤一样。愿我们度过这一生时,能像著名诗人白朗宁夫人说的一样:我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。