曾是小破站夫夫顶流的「刘航」，开始被粉丝教育：“还是回去找个班上吧！”——
作为一个全职up主，他的视频更新频率从2022年10月以前的一周一更，衰变成现在的月更；
视频话题从花样多变的“夫夫生活”，变成品尝不同城市男人的滋味；
视频播放量从之前稳定20万+、偶有四五十万的爆款，骤降至现在10万+的水平，唯一一条50万播放量的视频，还是他在正儿八经回应分手闹剧的主题。
当粉丝和刘航一同失去了“甜甜的恋爱”，不论是视频的内容，还是up主的商业价值，都日益变得廉价。
但这并不仅仅是因为他失去了“夫夫生活”这样一个话题库，而是随着“夫夫生活”商品的泛滥，受众已经开始审美疲劳了。
小破站另外几对尚未分手的顶流，视频更新频率和播放量也出现明显的下滑。
枫哥和小吴2020年的官宣视频成就了245万播放量的奇迹，但最近几期连10万播放量都没有；
刘明达和班兆博转战抖音，视频内容从“夫夫生活”拓展到了美妆领域，但数据远不及此前2万点赞量的成绩。
“夫夫生活”吸睛度下降的同时，新人夫夫仍然在前赴后继地涌进这个池子，竭尽全力地为受众制造新的粉红泡泡，以期成为“网红夫夫”。
但与任何其他热门事物一样：一旦失去稀缺性，开始泛滥，其价值就要大打折扣了。
1 “夫夫生活”供给日渐大于需求
“夫夫”作为一个商品，最早只能载以艺术的形式呈现。
论电影，国内有《霸王别姬》《蓝宇》《东宫西宫》《春光乍泄》《喜宴》等；
国外则有《断背山》《暹罗之恋》《请以你的名字呼唤我》《夜间飞行》《天佑鲍比》等；
文学作品除了部分电影原著，只有白先勇的《孽子》流传度稍广。
但这些“艺术”，多以悲剧的形式呈现，仿佛“夫夫”的本质和内核就是悲剧，让人感慨个体和社会主流道德价值观的冲突带来的不幸。
转变发生在互联网时代的到来。
在小说网站方兴未艾的年代，耽美成为女频里的半壁江山。
两个男性之间充满性张力的感情纠葛，一绝“夫夫艺术”沉闷哀伤的格调，附庸了女性独立自主自强的时代潮流（女性代入受的视角，不再是傻白甜），让万千少女“一入腐门深似海”。
另一种更为纪实的“夫夫生活”，来自贴吧大佬的回忆连载。最突出的，莫过于black_di自叙的《人生若只如初见，我与他的十二年》，当然，其本质上也是小说，但笔触更真实。
当然，耽美小说的形式，主要还是满足腐女的需求。真正满足Gay需求的“夫夫”商品，就是在视频兴起以后了。
借助算法，你可以轻而易举地在B站和抖音上找到各种类型的“夫夫”，对异性恋而言枯燥乏味琐碎的日常生活，搬到gay圈来，就能收获一大批拥趸，让人直呼“我也想要这样甜甜的恋爱”。
毕竟，十年前，别说把两个男生的亲密举动搬上荧幕供人消费了，在网络上公开出柜，都是一件天大的新闻。
当然，主要还得感谢信息茧房，让小圈层的人可以轻易找到组织，让抵触的人永远也刷不到相关内容大规模举报。
图源微博@JQ_vision
时至如今，“夫夫生活”已不再稀奇，两个男生合租的“室友”关系也会被默认为“夫夫”关系，再加上夫夫up主流量逐渐下降，都从侧面反映出，“夫夫生活”的供给或许已经大于需求了。
2 “夫夫生活”的日渐同质化
供给增多带来的一个典型问题就是：同质化严重。
渴望爆红的“夫夫”们，过着一模一样的生活方式，拍着一模一样的夫夫日常，用着一模一样的滤镜，用着一模一样的配图和口吻，讲着一模一样的“夫夫”故事，勾勒出一整套非常成熟的“夫夫生活”营销模板。
第一条视频无非就是脱单记录、寻爱之旅。颜值出众就多露脸，来点省略颈部以上的亲密镜头；颜值一般就侧重于讲故事，突出细节、来点擦边。
“夫夫”标签让新人up的视频可以很快获得流量，积攒起基础粉丝。
随后就是经典的“夫夫50问”，作为夫夫营销必做的栏目，其最令人欲罢不能的点，就是粉丝可以问到攻受、尺寸、时长、癖好等发生在床上的颜色故事。
对私密行为的细节描述的越详细越具体，越能激发粉丝的肾上腺素；回答私密问题表现得越禁欲、越羞涩，越能让粉丝们感受到吃瓜的乐趣。
通过擦边尝到甜头的夫夫们也开始进化，此后每一期，内容可以是没有创新的日常生活记录，但标题一定要别出心裁地擦边。
当然，最好在视频中就有一些擦边镜头，以便于制作封面。
而当日常生活素材用完的时候，成熟的“夫夫”们要么来点绯闻，要么做一些重大人生决定。
吵个架、出个轨、分个手，明星用过的炒热度手段，放在“夫夫”身上同样噱头十足；
买个房、见个家长、搞个意定监护，结婚式的人生捆绑在“夫夫”这里完全不是烦恼。
正因如此，每一对夫夫视频评论区中，总有部分网友在猜测：真的不是合约夫夫吗？
3 “夫夫生活”精神内核日益肤浅
“夫夫生活”吸引人的点在于：当“夫夫”们用镜头把自己谈恋爱的过程全景式地展现出来，受众仿佛在玩一款恋爱游戏，拖动进度条，就能快速感受恋爱不同阶段的乐趣，享受多巴胺迸发的奇妙快感。
毕竟，对于大多数深柜母胎solo以及30岁以后就变直男的gay来说，恋爱游戏0成本、100%收益，透过视频感同身受“夫夫”们的幸福生活，就是生命里最奢侈的享受。
但当“夫夫生活”成为商品，像工厂流水线般被量化生产出来，“夫夫”们的恋爱经历模板化、套路化、公式化后，其精神内核和文化价值也在指数级下跌。
如果说过去很多同志电影走的是悲剧的极端，那精致、温馨、甜蜜的“夫夫生活”，走向的是幸福的极端。
前者让人对通讯录爱情失去希望，后者让人陷入幸福的假象。
正如《爱情转移》唱的，“恋爱不是温馨的请客吃饭”，真实的“夫夫生活”有甜蜜、有烦恼，并不占据生活的大部分，只是人生诸多大事之一。
歌曲《爱情转移》
同质化的甜蜜镜头和滤镜，不免让人误判了生活的本质，忘却了鸡毛蒜皮带来的种种烦恼。
所以，当大雄和刘航一分手，便惹来了诸多非议。习惯了温馨生活的粉丝，很难忍受五光十色的泡沫被戳破。
除了误判生活的真相，工业化的“夫夫生活”，也失去了探索爱情本质的动力。
夫夫们热衷于展示爱情的浓烈似火、爱人相处的甜蜜幸福，却没有用心去体悟爱一个人带来的责任、义务和负面情绪；
夫夫们热衷于制造两个男生同居一室带来的噱头，而不是学会和伴侣一起成长，继而启发粉丝。
图源微博@JQ_vision
长此以往，当大家疲倦于在镜头面前演戏，将会有更多drama的闹剧上演。
4 写在最后
“夫夫生活”正在成为廉价消费品，并不意味着对这一商品价值的全盘否定。
大众的追逐本质上是时代风貌的体现，毕竟现代人之间物理联系很便捷，内心之间建立纽带实在太难。
因此，“神仙眷侣”始终会有市场。
图源《蓝宇》
只不过，习惯了当前生产模式的“夫夫”们也该考虑一下推陈出新了，不是形式上的更新，而是在精神内核上，要更深度地思考一下了。
